Фарбеҳӣ хатари бемориҳои дил, диабети қанд ва шаклҳои муайяни саратонро зиёд мекунад. Ин на танҳо дар бораи намуди зоҳирӣ, балки инчунин метавонад ба саломатии умумӣ ва ҳаёти ҳар як шахс таъсир расонад. Ҳабҳои парҳезӣ ё доруҳои табобати фарбеҳӣ як намуди иловагиҳо мебошанд, ки дар аз даст додани вазни зиёдатӣ кӯмак мекунанд. Доруҳои парҳезӣ барои аз даст додани вазн хеле самаранок ва бехатар ҳисобида мешаванд, аммо тавсия дода мешавад, ки пеш аз харидани ягон дору бо духтур маслиҳат кунед.

Мо саволҳои табобати фарбеҳиро баррасӣ хоҳем кард, чизҳоеро, ки шумо бояд дар бораи имконоти табобат донед, муайян кунед, беҳтарин доруҳои парҳезиро муайян кунед ва чӣ гуна харидани доруҳои парҳезиро ошкор кунед, ки маҳз ба шумо кӯмак мекунанд!

Эпидемияи ташвишовари фарбеҳӣ

Имрӯз фарбеҳӣ аз ҷониби бисёриҳо ҳамчун "қотили хомӯш" ҳисобида мешавад.

Теъдоди ҷаҳонии одамоне, ки вазни зиёдатӣ доранд, дар байни аҳолии калонсол (синнашон аз 15 сола боло) тақрибан 1,9 миллиард нафарро ташкил медиҳад ва ҳадди аққал 500 миллион нафари онҳо фарбеҳ мебошанд. Ба ҳамин монанд, дар мавриди фарбеҳии ҷаҳонии кӯдакон, ҳадди аққал 20 миллион кӯдаки то 5-сола вуҷуд доранд, ки ё вазни зиёдатӣ доранд ва ё дар сурати наандешидани чораҳои зарурӣ волидайн метавонанд ба фарбеҳӣ мубаддал шаванд.

Проексияи Ташкили Тандурустии Ҷаҳон то соли 2025 ин аст, ки тақрибан 2,9 миллиард калонсолон вазни зиёдатӣ ва беш аз 700 миллион нафар фарбеҳ хоҳанд шуд.

Дар ҳоле ки дар саросари ҷаҳон, дар тӯли 20 соли охир афзоиши назарраси сатҳи паҳншавии фарбеҳӣ ба мушоҳида мерасад, омори зерин таҳдиди нигаронкунандаи фарбеҳиро нисбат ба кишварҳои мушаххаси Амрикои Шимолӣ ва Аврупо нишон медиҳад.

Фарбеҳӣ дар ИМА

Тибқи маълумот аз се ду ҳиссаи калонсолон дар Иёлоти Муттаҳида вазни зиёдатӣ ё фарбеҳ ва беш аз сеяки онҳо фарбеҳ мебошанд. Тадқиқоти миллии тандурустӣ ва ғизо (NHANES) 2013–2016 ва 2020–2022. Тибқи ҳамин ҳисоб:

• 69 фоизи тамоми калонсолон дар ИМА вазни зиёдатӣ доранд
• 64,1 фоизи тамоми занон дар ИМА вазни зиёдатӣ доранд
• 72,3 фоизи тамоми мардон дар ИМА вазни зиёдатӣ доранд

Ба ҳамин монанд, тибқи ҳамон омор, зиёда аз се як ҳиссаи калонсолони ИМА фарбеҳанд, ки маънои:

• 33,8 фоизи тамоми калонсолон дар ИМА фарбеҳ мебошанд
• 35,5 фоизи тамоми занон дар ИМА фарбеҳанд
• 32,2 фоизи тамоми мардон дар ИМА фарбеҳанд

Фарбеҳӣ дар Британияи Кабир

Дар дохили Британияи Кабир, сатҳи паҳншавии фарбеҳии англисӣ дар байни калонсолон аз соли 1980 аз се то чор маротиба афзоиш ёфтааст. Маълумоти охирини дастрас аз Англия ва Шотландия нишон медиҳад, ки сатҳи паҳншавии фарбеҳӣ дар мардон ва писарон мутаносибан 22 фоиз ва 18 фоизро ташкил медиҳад. Сатҳи паҳншавии фарбеҳӣ дар занони шотландӣ нисбат ба занони инглисӣ 19 фоиз (26 фоиз дар муқоиса бо 21,9 фоиз) зиёдтар аст. Дар байни духтарон сатҳи паҳншавии фарбеҳӣ дар Англия (18,1 фоиз) нисбат ба Шотландия (13,8 фоиз) 30 фоиз зиёд аст.

Баъзе аз сабабҳои бузургтарини афзоиши фарбеҳии аҳолӣ дар кишварҳо ва миллатҳои сердаромад инҳоянд:

• Тағйирёбии глобалии парҳез ба афзоиши истеъмоли ғизоҳои серғизо
• Паст шудани фаъолияти ҷисмонӣ аз сабаби беш аз пеш нишастани бисёр намудҳои кор
• Тағйир додани роҳҳои нақлиёт ва торафт бештар урбанизатсия
• Вобастагии бештар ба ғизои зуд ҳамчун хӯроки ҳаррӯза

Илова бар ин, дар ин рӯзҳо вазъиятро дар кишварҳои камдаромад ва миёна, бахусус дар шаҳрҳо низ ба таври куллӣ тағйир дода, боиси тамоюли бештари истеъмоли ғизои аз равғану қанд бой ва дастрасии нокифоя ба иншооти варзишӣ ва фитнессӣ мегардад.

Хулоса, аз муҳокимаи дар боло овардашуда маълум аст, ки фарбеҳӣ ҳоло тақрибан ҳамчун эпидемия бо суръати босуръат афзоишёбанда, махсусан дар байни кишварҳои пешрафта меафзояд. Мутаассифона, табобат ё ҷарроҳии доруворӣ ҳатто дар байни аҳолии дастрас сабабҳои аслии фарбеҳиро ҳал карда натавонист.

Аз ин рӯ, хӯрдани парҳези мутавозин, иҷрои афзоиши фаъолияти ҷисмонӣ ва истеъмоли иловаҳои бехатар ва табиии талафоти вазн дар байни усулҳои тавонотарин ва муассири коҳиш додани фарбеҳӣ ва бартараф кардани фарбеҳӣ боқӣ мемонад.

Чӣ тавр шумо метавонед вазни худро гум кунед?

Агар шумо тавассути ин мақолаи мушаххас мутолиа кунед, пас шумо метавонед дар байни садҳо ҳазорҳо ва садҳо ҳазор одамоне бошед, ки чанде пеш ба худ содиқ нашудаанд, ки ин соле буд, ки онҳо нияти аз нав кор карданро доштанд. органхо барои бехтар.

Агар шумо дар байни ин гурӯҳ бошед, шумо метавонед итминон дошта бошед, ки дар ҳоле ки ҳангоми аз даст додани вазн як қатор чизҳоро ба назар гирифтан мумкин аст, дар ин бора ҳеҷ чиз оддӣ нест.

Мумкин аст, ки шумо ба параграфҳои ин порчаи мушаххас назар андозед, то ба шумо каме дарки ин равандро пешниҳод кунед. Тавассути ин порча шумо омӯхта метавонед: аз даст додани фунт то чӣ андоза душвор буда метавонад, чаро сармоягузорӣ ба асбобҳо фикри бад нест, парҳез то чӣ андоза муҳим аст, машқ то чӣ андоза муҳим аст ва дар ниҳоят манфиатҳои истифодаи дастгирии иловагӣ.

Раванди аз даст додани вазн

Шумо мебинед, ки муҳим нест, ки барои аксари одамон, он чӣ ба а раванди воқеан душвор ки барои ба амал баровардани он вакт ва кувваи зиёди шумо лозим аст. Тугмае вуҷуд надорад, ки метавонад фунтҳоро аз бадани шумо нарм кунад ва дар тӯли ин курс ҳавасманд шудан ва мондан як чизест, ки қариб ҳама баъзан бо он мубориза мебаранд.

Шумо метавонед онро бо қобилияти муҷаҳҳаз кардани худ бубинед беҳтарин асбобҳо метавонад натиљаро ба таври назаррас баланд бардорад. Чунин садо медиҳад, ки гӯё ба он ниёз нахоҳанд дошт, аммо доштани мошинҳо ва таҷҳизоти варзишии сершумор метавонад ба реҷаи шумо баъзе интихоб ва ҳанут илова кунад. Ин метавонад машқ кардан ва зинда буданро як чизе гардонад, ки ба пеш нигоҳ кардан ва ба осонӣ хаста нашавед.

Шумо мебинед, ки баъзе аз унсурҳои муҳиме, ки шумо бояд ба назар гиред, бояд чанде аз интихоби парҳезии шуморо ба таври назаррас беҳтар созанд.

Лаҳзае дар бораи чанд одати бади истеъмолкунанда фикр кунед, ки ба шумо лозим меояд, ки ба онҳо дохил шавед ва дарк кунед, ки ҷисми шумо ба хӯрокҳои солимтар ва каме назорат кардани қисмҳо чӣ гуна муносибат мекунад. Бисёриҳо метавонанд танҳо тавассути истеъмоли хеле камтар ва истеъмоли солим каме вазни худро гум кунанд.

Барои гум кардани вазн ба кӯмак ниёз доред?

Бо вуҷуди ин, шумо мебинед, ки интихоби гуногун вуҷуд дорад манфиатҳои машқ дар баробари қабули интихоби баландтари парҳез. Пайвастагии ин ду унсур танҳо шуморо ба самти аз даст додани фунтҳои зиёд ва қадам ба беҳтарин шакле, ки шумо эҳтимол дар он будед, ташвиқ мекунад.

Инро дар фикрҳо нигоҳ дошта, шумо метавонед усулҳои зиёдеро барои нигоҳ доштани он тавассути дарёфт ва истифодаи барномаҳои гуногуни машқ ва таҷҳизоти муассир дидан мумкин аст.

Аммо, агар шумо хоҳед, ки натиҷаҳои худро комилан оптимизатсия кунед, шумо бояд ба баъзеҳо назар андозед иловагиҳо ва доруҳои парҳезӣ ки ин метавонад ба таври иловагӣ натиҷаро беҳтар кунад. Шояд бешубҳа вақте бошад, ки шумо бояд воқеан дар самти ҳадафҳои худ кор кунед. Якчанд унсурҳои муҳими гуногун вуҷуд доранд, ки барои аз даст додани вазн фикр кардан лозим аст, аммо роҳи ҳар як шахс ба муваффақият гуногун хоҳад буд ва шумо бояд барои муддате дар ин кор омода бошед.

Беҳтарин доруҳои парҳезиро чӣ гуна бояд ёфт?

Пеш аз он ки аз худ бипурседКадом доруҳои парҳезиро ман бояд гирам?' шумо бояд ҳамеша бо савол оғоз кунед, 'Ман ба чӣ ноил шудан мехоҳам?' Нақшаи умумии иловагии шумо ба ҳадафҳои дақиқ муайяншуда ва муносибати мутамарказ ба кор ниёз дорад. Агар шумо хоҳед, ки ин фунтҳои худро аз даст диҳед, ба шумо як доруи хуб ва бехатари аз даст додани вазн лозим аст.

Бо вуҷуди ин, бо бешумор доруҳои парҳезии табиӣ / фитотерапия Имрӯз дар бозор дастрас аст, фаҳмидани он ки чӣ ба эҳтиёҷоти ғизоии шумо беҳтар мувофиқ аст, душвор аст. Аз витаминҳо то маъданҳо то доруҳои аз даст додани вазн, ҳазорҳо имконоти интихоб мавҷуданд. Аммо оё онҳо дар ҳақиқат кор мекунанд ва агар ин тавр бошад, кадомаш беҳтарин аст? Меъёрҳои зерин ба шумо бешубҳа кӯмак хоҳанд кард.

Дастурҳои тавсияшуда

Коршиносон розӣ ҳастанд, ки барои интихоби иловаҳои ғизоӣ ва ғизоӣ баъзе қоидаҳо вуҷуд доранд. Дар Таҷрибаҳои нави хуби истеҳсолии FDA кафолат диҳед, ки иловаҳои парҳезӣ / ғизоӣ:

• Ба таври сифатнок истехсол карда мешаванд
• Дар таркибаш ифлоскунандаҳо ё ифлосҳо набошед
• Ба таври дақиқ қайд карда шудаанд

Илова бар ин, шумо бояд ҷанбаҳои зеринро низ ба назар гиред, то фикри худро барои интихоби худ интихоб кунед.

Ба компонентҳо диққат диҳед

Илова кардани нах, масалан, метавонад як идеяи хуб бошад, зеро он шуморо зудтар пур мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки камтар бихӯред (ҳамчун рафъи иштиҳо амал мекунад). Он инчунин барои системаи ҳозима муфид аст, метавонад сатҳи холестиринро паст кунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки вазни худро ба таври назаррас аз даст диҳед.

Санҷиши эътимоднокӣ

Дар ин даврони тибби ба далелҳо асосёфта шумо бояд далелҳо, далелҳои пок ва шаҳодатҳои воқеиро баррасӣ кунед, на даъво. Бинобар ин, ба як иловаи парҳезӣ равед, ки аз ҷиҳати клиникӣ аз ҷониби як қатор озмоишҳо ва тадқиқотҳо дастгирӣ карда мешавад ва аз ҷониби коршиносони комилҳуқуқи соҳаи тандурустӣ ва табибон тавсия шудааст.

Ба сифат равед

Иловаҳо бояд барои потенсиал ва заҳролудшавии эҳтимолӣ санҷида шаванд ва бо беҳтарин тадқиқот ва илми дастрас дастгирӣ карда шаванд. Инчунин, манбаи хуби истеҳсолӣ унсури асосии таъмини сифат мебошад. Ҳамин тавр, тамғаҳои боэътимодеро ҷустуҷӯ кунед, ки дар тӯли чанд вақт вуҷуд доранд, то боварӣ ҳосил кунед, ки он чизе дар тамғакоғаз бехатар аст ва маҳз он чизе, ки дар маҳсулот мавҷуд аст.

Барои бехатарӣ тафтиш кунед

Бисёр вақт шумо "табиӣ" мешунавед ва ба таври худкор фикр мекунед, ки он бехатар аст. Бо вуҷуди ин, ҳангоми нақшаи гирифтани ҳама гуна доруҳои парҳезии табиӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки тадқиқоти худро анҷом диҳед. Шаҳодатномаҳои ҳақиқиро хонед ва бубинед, ки оё маҳсулот аз ҷониби як мақоми бузурги байналмилалӣ ва мӯътамад оид ба саломатӣ тасдиқ шудааст. Идеалӣ, он бояд профили баланди бехатарӣ дошта бошад, яъне ҳатто пас аз истифодаи дарозмуддат ҳеҷ гуна таъсири тараф нишон надиҳад. Ба ҳамин монанд, мутобиқат ва таҳаммулпазирии корбарон масъалаи дигари муҳимест, ки ҳангоми интихоби беҳтарин иловаи парҳезӣ бояд ба назар гирифта шавад.

Манфиатҳои иловагии саломатиро ҷустуҷӯ кунед

А доруи табиии парҳезӣ ки метавонад фарбеҳи зиёдатии баданро нест кунад, холестиринро паст кунад ва ба рафъи иштиҳо кӯмак кунад, бояд бешубҳа дар болои рӯйхати шумо бошад.

Дар маҷмӯъ, шумо бояд иловаеро интихоб кунед, ки аз истифодаи дарозмуддат таъсири манфӣ надорад ва иловаи қобили ҳаёт, 100% холис аст, ки ба шумо барои ноил шудан ба ҷисми борик ва солим кӯмак мекунад. Бо вуҷуди ин, фаромӯш накунед, ки доруҳои парҳезӣ барои илова кардани парҳези шумо пешбинӣ шудаанд, на барои иваз кардани хӯрокҳои серғизо. Ҳабҳои пурқувват ва табиии парҳезӣ ҳангоми якҷоя бо парҳези солим, мутавозин ва нақшаи мунтазами машқҳои ҷисмонӣ истифода бурдан беҳтар ва зуд кор мекунанд.

Шарҳи беҳтарин намудҳои доруҳои парҳезӣ

Агар шумо муддати тӯлонӣ парҳез карда бошед ва дар ҷустуҷӯи саломатии умумии худ бошед, шояд вақти он расидааст, ки ба як намуди беҳтар ва самарабахши доруҳои парҳезӣ гузаред.

Доруҳои парҳезӣ дар як қатор намудҳои гуногун меоянд.

Аксари доруҳои анъанавии парҳезӣ дар он ҷо то ҳол самараноканд, аммо онҳо дорои тамоми арзишҳои ғизоӣ нестанд, ки шумо шояд аз онҳо ба даст оред. Баъзе доруҳо моддаҳои табииро истифода мебаранд, ки дар шакли гиёҳ мебошанд, дар ҳоле ки баъзеи дигар аз маводи кимиёвӣ иборатанд, ки ба ҳаб сохта шудаанд. Беҳтарин доруҳои парҳезӣ инчунин яке аз ин се намуди компонентҳоро дар бар мегиранд: витаминҳо, минералҳо ва гиёҳҳо.

Ҳама намудҳои доруҳои парҳезӣ, ки дар ин дастур номбар шудаанд, тафтиш карда шудаанд, то ба шумо дар бораи самаранокии онҳо андешаи беғаразона ва холисона диҳед. То он даме, ки компонентҳои истифодашаванда табиӣ ҳастанд, ҳамаи онҳо мувофиқи мақсад кор мекунанд ва бояд ба шумо аз даст додани вазн кӯмак расонанд.

Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи намудҳои гуногуни доруҳои парҳезӣ ва чӣ гуна онҳо метавонанд ба шумо аз даст додани вазн кӯмак расонанд, аз истиноди зер истифода баред.